從5月10日到5月21日短短11天中，太原市接連發(fā)生了多起跳橋事件。目前網(wǎng)上議論紛紛。有人將其歸咎為目前人民生活壓力太大、也有人認(rèn)為是教育醫(yī)療負(fù)擔(dān)太重，民眾不堪重負(fù)等。不可否認(rèn)，這些問題可能的確是導(dǎo)致某些人輕生的重要原因�？墒牵蠹疫�應(yīng)該知道，在這10位死者在生死邊緣徘徊猶豫的關(guān)頭，在他們背后，有一個推手，在最后時刻推了他們一把。最終把這10位可憐人一個個推入了冰冷的汾河。這個背后推手名叫自殺傳染，也叫維特效應(yīng)。19世紀(jì)的社會心理學(xué)家葛布列-塔爾德在研究了一些系列性的自殺案件以后，首先提出了自殺傳染的概念。因為德國作家歌德的著名小說《少年維特之煩惱》發(fā)表以后，相繼有多個青少年紛紛采用小說中主人公維特的方式結(jié)束了自己年輕的生命。所以，有人也把自殺傳染現(xiàn)象稱作“維特效應(yīng)”。其實，自殺傳染現(xiàn)象并不十分罕見。2003年4月1日，香港著名歌手和演員張國榮自殺，新聞媒體連篇累牘報道后，香港自殺率明顯上升。2010年，深圳富士康工廠接連發(fā)生了13起員工跳樓事件，曾經(jīng)轟動一時。以上系列自殺事件在時間和空間上密集發(fā)生，自殺方式相似。都具備了自殺傳染的主要特征，可以認(rèn)定為自殺傳染，即“維特效應(yīng)”。
為什么會發(fā)生自殺傳染?
目前，社會心理學(xué)界對自殺傳染的機制有以下幾種解釋：
1 模仿和學(xué)習(xí)理論：這個理論認(rèn)為自殺消息被媒體廣泛傳播后，可能使某些陷于困境中的個體，覺得死者利用自殺成功地擺脫了困境，不再遭受生前的困苦折磨。便覺得自殺是一種可行的脫困方式，于是潛意識地模仿這種行為。
2 情緒渲染和心理暗示效應(yīng)：這種理論認(rèn)為他人自殺的消息可能會強化某些人對自身痛苦的感受，使那些處于抑郁狀態(tài)的個體原來的悲傷心境進(jìn)一步惡化，使其原有的悲觀情緒最終達(dá)到了絕望厭世的地步。
3 消極悲觀觀念擴散的作用。這種理論認(rèn)為他人自殺的消息，可能會使一些正在困境中拼搏的人感到前景暗淡，努力沒用，于是做出了放棄奮斗，撒手人寰的決定。
4 媒體的放大效應(yīng)。這種理論認(rèn)為媒體對于自殺細(xì)節(jié)的過度報道，無意識地給那些處于精神崩潰邊緣，思想上中正在做生死抉擇的人樹立了標(biāo)桿，推動后者加入了自殺行列，誘發(fā)了前仆后繼的自殺事件。
由以上所述可知，這種傳染并非真正意義上的病原體傳播感染，而是一種心理上的暗示、共振、示范效應(yīng)。
認(rèn)識這種現(xiàn)象，有利于我們采取積極措施，防范降低它的危害。對于那些處于困境，或者有抑郁情緒等具有自殺傾向的人群，社會和家庭要給與他們足夠的關(guān)懷與支持，努力幫助他們解決各種實際困難。在社會上發(fā)生了自殺事件后，更要注意做好關(guān)照和看護(hù)工作。努力引導(dǎo)他們看到光明，幫助他們度過難關(guān)。
新聞媒體對自殺事件的報道上，在報道形式和傳播范圍上也需要注意改進(jìn)，努力降低其負(fù)面影響。
責(zé)編：微科普